ျမတ္စြာဘုရားကုိ ဘာ့ေၾကာင့္ ရွိခုိးရပါသလဲ။

Why do you pay homage to the Buddha?

ဒီေမးခြန္းေလးကုိ ဦးဇင္းအား ႏုိင္ငံျခားသားမ်ားေရာ ယဥ္ေက်းမႈသင္တဲ့အခါတုိင္းမွာေရာ လူငယ္ေတြနဲ႔ စကားထုိင္ေျပာျဖစ္တဲ့အခါတုိင္းမွာေရာ ေမးေလ့ၾကရွိတဲ့ ေမးခြန္းေလးပါ။ ႏုိင္ငံျခားသားေတြက သူတုိ႔တန္ခုိးႀကီးဘုရားေတြ သြားတဲ့ခါ ဗုဒၶဘာသာမ်ား ျမတ္ဗုဒၶရုပ္ပြားေတာ္ကုိ ရွိခုိးေနတာေတြ႕ရေတာ့ အဲဒါ ဘာလုပ္တာလဲ။ ဘာေ့ၾကာင့္ ဒူးေထာက္အညံ့ခံ ရွိခုိးရတာလဲတဲ့။ ဗုဒၶဘာသာယဥ္ေက်းမႈသင္တန္းမွာလည္း လူငယ္ေတြက ေသခ်ာမသိေတာ့ ဘယ္လုိအာရံုျပဳၿပီး ရွိခုိးရမလဲတဲ့။ ဦးဇင္းေရာက္တဲ့အရပ္မွာ ဦးဇင္းကုိခင္ၿပီး ေက်ာင္းလာၾကတဲ့ ေက်ာင္းသား၊ ေက်ာင္းသူေလးမ်ားနဲ႔ စကားေျပာျဖစ္တဲ့အခါမွာလည္း သူတုိ႔က ဘုရားကုိ ရွိခုိးတဲ့ခါ ဘာသာတစ္ခုႏွင့္တစ္ခု ရွိခုိးတာျခင္း မတူသလုိ အာရံုျပဳတာခ်င္းလည္း မတူေလာက္ဘူးေနာ္တဲ့။ ဦးဇင္း အဲဒီေမးခံရတဲ့ ေမးခြန္းေတြကုိ ဦးဇင္းတက္သိနားလည္သေလာက္ ဒီလုိ ေျဖေပးခဲ့ပါတယ္။


ဦးဇင္းတုိ႔ ျမတ္စြာဘုရားသည္ ဦးဇင္းတုိ႔ သတၱ၀ါေတြအတြက္ ေလးသေခ်ၤႏွင့္ကမၻာတစ္သိန္းကာလပတ္လံုး သူ႔အတြက္မဟုတ္ဘဲ အမ်ားေကာင္းက်ိဳးရဖုိ႔ရန္ သူမ်ားမလုပ္ႏုိင္ေသာ ပါရမီမ်ားကုိ ျဖည့္က်င့္ၿပီး သဗၺညဳတဉာဏ္ရေအာင္ လုပ္ခဲ့ပါတယ္။ သူ႔တစ္ေယာက္တည္းအတြက္ဆုိ သုေမဓာရွင္ရေသ့ဘ၀တည္းက နိဗၺာန္ကုိရပါလ်က္နဲ႔ နိဗၺာန္ကုိ မသြားေသးဘဲ ဆင္းရဲပင္းပန္းခံကာ ပါရမီေတြကုိ ျဖည့္က်င့္ေပးခဲ့တယ္။

ေနာက္ၿပီး ဘုရားျဖစ္လာတဲ့အခါမွာလည္း တစ္ရက္ကုိ(၂၄)နာရီ ရွိရာ ဘုရားရွင္က (၂)နာရီပဲ အနားယူက်ိန္းစက္ၿပီး (၂၂)နာရီ အလုပ္ လုပ္ေပးခဲ့ပါတယ္။ မိမိတုိ႔ သတၱ၀ါေတြ ေကာင္းတာမေကာင္းတာ ခြဲျခားတတ္ၿပီး ျပဳလုပ္ေဆာင္ရြက္ႏုိင္ေအာင္ ခ်မ္းသာသုခမ်ားရရွိေအာင္ လုပ္ေပးခဲ့တဲ့ ဘုရားရွင္ရဲ႕ ေက်းဇူးမ်ားဟာ မိမိတုိ႔အေပၚမွာ မ်ားျပားလွတဲ့အတြက္ေၾကာင့္ အဲဒီေက်းဇူးေတြကုိ အာရံုျပဳၿပီး ရွိခုိးဦးခ်သလုိ ဘုရားရွင္ သည္ မိမိတုိ႔ထက္ သီလ သမာဓိ ပညာအစရွိတဲ့ ဂုဏ္ေတာ္ေတြသည္ မိမိတုိ႔ထက္ အမ်ားႀကီးသာလြန္ပါတယ္။ ဘုရားရွင္ကုိ မိမိတုိ႔ တုႏုိင္တဲ့အရာ တစ္ခုမွမရွိပါဘူး။ အဲဒါေၾကာင့္ မိမိတုိ႔အေပၚရွိေနတဲ့ ေက်းဇူးတရားေတြ၊ မိမိတုိ႔ထက္ သာလြန္ေသာဂုဏ္အေပါင္းႏွင့္ျပည့္စံုေနေသာ ျမတ္စြာဘုရားရွင္ကုိ မိမိတို႔က ရွိခုိးဦးခ် ႐ုိေသေလးစားရျခင္း ျဖစ္ပါတယ္လုိ႔ ႏုိင္ငံျခားသားမ်ားကုိ ေျဖရွင္းေပးခဲ့ပါတယ္။

ထုိ႔အတူ တရားေတာ္မ်ားသည္လည္း မိမိတုိ႔အား ေကာင္းတာ မေကာင္းတာကုိ ညႊန္ျပေပးျခင္းစတဲ့ ဂုဏ္ေက်းဇူးမ်ားရွိတာေၾကာင့္ ရွိခုိးရတာပါ။ သံဃာေတာ္မ်ားသည္လည္း မိမိတုိ႔အား မ်က္ေမွာက္သံသရာ ေကာင္းစားေရးမ်ားကုိ လမ္းညႊန္ဆံုးမေျပာဆုိေပးတဲ့ ဂုဏ္ေက်းဇူးေတြရွိတာရယ္၊ မိမိတုိ႔ မေစာင့္ထိန္းႏုိင္တဲ့ အက်င့္သီလမ်ားကုိ ေစာင့္ထိန္းလုိက္နာ က်င့္သံုးႏုိင္တာေၾကာင့္ရယ္ လွဴဒါန္းပူေဇာ္ ရွိခုိးဦးခ်ရျခင္းျဖစ္ပါတယ္။

တစ္ခါ မိဘဆရာသမားမ်ားသည္လည္း မိမိတုိ႔အေပၚ၌ ေက်းဇူး တရားမ်ားျပားေသာေၾကာင့္ရယ္၊ မိမိတုိ႔အား အတက္ပညာ လူလိမ္မာေလးမ်ားျဖစ္ေအာင္ ေျပာဆုိဆံုးမသြန္သင္ေပးတာေၾကာင့္ရယ္ ရွိခုိးဦးခ် ႐ုိေသရျခင္းျဖစ္ပါတယ္လုိ႔ ေျဖၾကားေပးခဲ့ပါတယ္။

ဦးဇင္းလည္း ခု 5.6.2011 မွ သီရိလကၤာကုိ ျပန္ေရာက္တာဆုိေတာ့ ဒီကေရွ႕ အရင္ျမန္မာျပည္ေနစဥ္ ေမးထားတဲ့ေမးခြန္းမ်ားကုိ ေျဖေပးပါေတာ့မယ္။ ခု ဦးဇင္းအေမးအေျဖလုပ္ထားတဲ့ ဦးဇင္းကုိယ္ပုိင္ဆုိဒ္မွာေရာ က်န္တဲ့ဆုိဒ္ေတြမွာေရာ တင္ထားတဲ့ အေမးအေျဖေတြကုိ ျမန္မာျပည္ျပန္စဥ္ စိတ္၀င္စားတဲ့လူေတြက စာအုပ္ထုပ္ေ၀ၾကပါတယ္။ Shade မႏၱေလးထုတ္ဂ်ာနယ္ကလည္း ဦးဇင္းစာေတြကုိ ေဖာ္ျပထားတာ ေတြ႕ရပါတယ္။ အဲဒီလုိ ဦးဇင္းစာေတြကုိ အားေပးၾကတာေတြ႕ရေတာ့ ဦးဇင္းလည္း ေတာ္ေတာ္ေလး ပီတိျဖစ္ခဲ့ရပါတယ္ေလ။ အဲဒီလုိပီတိေတြ မ်ားမ်ားစားႏုိင္ဖုိ႔အတြက္ ေဒါက္တာဘြဲ႕တက္ရင္း ဆက္လက္ႀကိဳးစားသြားပါမယ္လုိ႔ ဆႏၵျပဳလ်က္…………..။

အရွင္ေကာမလ(ခ)ဆန္နီေနမင္း

သာသနတကၠသီလဓမၼာစရိယ

B.A (Buddhism)

M.A (Sri lanka)

sanninaymin@gmail.com

http://www.sanninaymin.com

၊ ဘ၀သစ္တြင္ ပဋိသေႏၶေနေသာသူသည္

' ဘေႏၵ နာဂေသန ၊ ဘ၀သစ္တြင္ ပဋိသေႏၶေနေသာသူသည္ ေရွးဘ၀က သူပင္ေလာ ၊ သို႕မဟုတ္ အျခားသူေလာ''

'' မဟာရာဇ ၊ ေရွးဘ၀က သူလည္းမဟုတ္ ၊ အျခားသူလည္းမဟုတ္ ''
္
'' ဥပမာ ျပပါဦး ဘေႏၵ ''

'' မဟာရာဇ ၊ သင္သည္ ပက္လက္အိပ္ေသာ ကေလးသူငယ္ျဖစ္ခဲ့၏ ၊ ယခုအခါ ၾကီးလာေသာ သင္သည္ ထိုခေလးသူငယ္ပင္ေလာ ''

'' ဘေႏၵ မဟုတ္ပါ ၊ ယခုအခါ ၾကီးလာေသာ ငါက တျခားျဖစ္ပါ၏။ ''

'' မဟာရာဇ သို့ျဖစ္ပါလ်ွင္ အမိ အဖ ဟူ၍လည္းေကာင္း ျဖစ္နိုင္ေတာ့မည္မဟုတ္ ၊ ဆရာသမား ၊ သီလရွိသူ ၊ အတတ္အညာတတ္သူဟူ၍လည္း ျဖစ္နိုင္ေတာ့မည္မဟုတ္ ၊ မဟာရာဇ အသို့နည္း ၊ ဘ၀အစ ကလလ ရည္ၾကည္
တည္စဥ္က အမိတစ္ေယာက္ ၊ အျမဳပ္ျဖစ္စဥ္က အမိတစ္ေယာက္ ၊ သားတစ္ အတံုးအခဲျဖစ္စဥ္က အမိတစ္ေယာက္ ၊ သုငယ္ျဖစ္စဥ္က အမိတစ္ေယာက္ ၊ ၾကီးေသာအခါ အမိတစ္ေယာက္ျဖစ္ျပီး အတတ္ပညာသင္ၾကားသူက တစ္ေယာက္ ၊အတတ္ပညာတတ္သူက တစ္ေယာက္ျဖစ္မည္ေလာ၊ အျခားတစ္ေယာက္က မေကာင္းမွုျပဳ၍ အျခားတစ္ေယာက္က အျပစ္ဒဏ္ခံရမည္ေလာ ''

'' ဘေႏၵ ၊ ထိုသို့မျဖစ္နိုင္ပါ၊ အကယ္၍ အရွင့္အား တစ္စံုတစ္ေယာက္က ဤေမးခြန္းကို ေမးခဲ့ပါလ်ွင္ အရွင္ဘယ္သိုေျဖမည္နည္း ''

'' မဟာရာဇ ငါသည္ ပက္လက္အိပ္ ေသာ ကေလးသူငယ္ျဖစ္ခဲ့ျပီး ၊ ငါသည္ပင္ ယခုအခါ ၾကီးရင့္၏ ၊ ဤကိုယ္ကိုသာအမွီျပဳျပီး ၊ ထိုအလံုးစံုေသာ သူငယ္အရြယ္ စသည္တို့သည္ တေပါင္းတစည္းတည္းျဖစ္ကုန္၏ ''

'' ဥပမာျပပါဦး ဘေႏၵ ''

'' မဟာရာဇ တစံုတေယာက္သည္ ညဥ့္ဦးက မီးထြန္းထား၏ ၊ ထိုမီးသည္ တညလံုးပင္ ထြန္းလင္းေတာက္ပေနရာ ညဥ့္ဦးယံက မီးသည္ တျခားေလာ ၊ သန္ေကာင္ယံက မီးသည္ တျခားေလာ ၊ မိုးေသာက္ယံမီးသည္ တျခားေလာ ''

'' မဟုတ္ပါ ဘေႏၵ ၊ ထိုညဥ့္ဦးယံမီးကိုသာ အမီွျပဳ၍ တညလံုးထြန္းလင္းေနပါ၏ ''

'' မဟာရာဇ ထိုအတူပင္ တရားအစဥ္အဆက္သည္ ေရွ့ေနာက္ ဆက္စက္၏ ၊ အျခားတရားတပါး ျဖစ္ေပၚလာ၏ ၊ အျခားတရားတစ္ပါး ခ်ဳပ္ျငိမ္း၏ ၊ မေရွးမေနွာင္းတစ္ျပိဳင္နက္ကဲ့သို့ ေရွ့ေနာက္ဆက္စပ္၏ ၊ ထိုသို့ တစ္ျပိဳင္နက္ ကဲ့သို့ျဖစ္၍ ခ်ဳပ္ပ်က္ဆက္စပ္ျခင္းေၾကာင့္ ထိုေရွးသူလည္းမဟုတ္ ၊ အျခားသူလည္းမဟုတ္ ၊ ေရွး၀ိညာဏ္တြင္ ေနာက္၀ိညာဥ္ ေပါင္းဆံုျခင္းျဖစ္၏ ''

'' ဥပမာ ျပပါဦး ဘေႏၵ ''

'' ညွစ္ေသာနိ့သည္ ၾကာလ်ွင္ နိ့ဓမ္းျဖစ္၏ ၊ နို့ဓမ္းမွ ဆီဦး ၊ ဆီဦးမွ ၊ ေထာပတ္ျဖစ္၏ ၊ ယင္းနို့ပင္လ်ွင္ နိ့ဓမ္း၊ ထင္းနို့ဓမ္းပင္ဆီဦး ၊ယင္းဆီဦးပင္ ေထာပတ္ဟုေျပာလ်ွင္ မွန္မည္ေလာ ''

'' မမွန္နို္င္ပါ ဘေႏၵ ၊ ထိုနို့ကိုအမွီျပဳ၍သာ နို့ဓမ္း စသည္ ျဖစ္ရပါ၏ ''

'' မဟာရာဇ ထို႕အတူသာ ဆိုခဲ့သည့္အတိုင္း တရားအစဥ္အဆက္ ေရွ့ေနာက္ ဆက္စက္ေနျခင္း ျဖစ္ေလသည္ ''

ဟယ္…တဏွာလက္သမား၊

ကြ်ႏု္ပ္တို႔သံုးေလာကထြဋ္ထား ၿမတ္စြာဘုရားရွင္ကိုယ္ေတာ္ၿမတ္ၾကီးသည္ ဘုရားၿဖစ္ၿဖစ္ခ်င္း ဤသို႔ က်ဴးရင္႔ ေတာ္မူေလသည္…………

• အေနကဇာတိသံသာရံ၊ သႏၶာ၀ိႆံ အနိဗၺိသံ၊ 

     ဂဟကာရံ ဂေဟသေႏၱာ၊ ဒုကၡာ ဇာတိ ပုနပၸဳနံ။

• ဂဟကာရက ဒိေဌာသိ၊ ပုန ေဂဟံ န ကာဟသိ။

     သဗၺာ ေတ ဖာသုကာ ဘဂၢါ၊ ဂဟကူဋံ ၀ိသခၤတံ

      ၀ိသခၤါရဂတံ စိတၱံ၊ တဏွာနံ ခယမဇၥၽဂါ။

၎ ဥဒါန္းစကားေတာ္၏ ဆိုလိုရင္းမွာ

“ငါ၏ ဘ၀ ခႏၶာအမ်ိဳးမ်ိဳးကို တည္ေဆာက္လာေသာ ဟယ္…………တဏွာလက္သမား၊ ငါသည္ သင္႔ကို အမွန္တကယ္ မသိခဲ႔ေသာ ေၾကာင္႔ သင္႔ကို ရွာေဖြရင္း ဘ၀မ်ားစြာသံသရာပတ္လံုး တေၿပာင္းၿပန္ၿပန္ က်င္လည္ ေၿပးသြားခဲ႔ရတယ္။ ယခုမူ ငါသည္ သင္႔ကို ေတြ႔ၿပီ။ ဤအခ်ိန္က စၿပီး သင္သည္ ငါ႔အတြက္ ဘ၀ခႏၶာအသစ္ ထပ္မံၿဖစ္ေအာင္ လုပ္ခြင္႔ရေတာ႔မည္ မဟုတ္။ ငါသည္ သင္႔ခႏၶာအိမ္ရဲ႔ အၿခင္ရနယ္ေတြကိုလဲ ဖ်က္ခ်လိုက္ၿပီ၊ အမိုးအစြန္း အထြတ္ ကိုလဲ လွဲလိုက္ၿပီ၊ ယခု ငါ႔စိတ္သည္ သင္၏နယ္ပယ္မွ လံုး၀ကင္းလြတ္ေသာ နိဗၺာန္ကို ၿမင္ေနၿပီ၊ ငါရဲ႔ စိတ္သည္ သင္တဏွာရဲ႔ နယ္မွ လြတ္ၿပီ…..ကြ်တ္ၿပီ” ဟူ၍ အဓိပၸါယ္ရပါသည္။

ဗုဒၶေဟာၾကား ၿမတ္တရား ေရးသားပူေဇာ္သည္။

** ေကာင္းေသာအရာကိုလုပ္ရန္ ** ေကာင္းေသာစကားေျပာရန္

လူ႕ေလာကတြင္ သန္းႂကြယ္သူေဌးတစ္ေယာက္ျဖစ္ရန္အတြက္ ေခြၽးစက္ေပါင္းမ်ားစြာႏွင့္ ရင္းၾကရတယ္။ သမာအာဇီဝႏွင့္ လုပ္ကိုင္စားေသာက္ေသာ လူမ်ားမွာ ႏွစ္ရွည္လေပါင္းမ်ားစြာ လုံ႕လဝီရိယစိုက္ျပီး ၾကိဳးစားၾကရပါတယ္။ တစ္ကိုယ္ေကာင္းဆန္သူေတြမွာေတာ့ သူတစ္ပါးအသက္ သတ္ျဖတ္၊ သူမ်ားပိုင္ပစၥည္းကိုလိမ္ညာယူျပီး ခ်မ္းသာလာၾကတယ္။


သန္းႂကြယ္သူေဌးတစ္ေယာက္ျဖစ္ရန္ ၾကိဳးစားရေသာ လူသည္ ေလာဘ၊ ေမာဟ၊ ေဒါသ၊ ကိေလသာတို႕ႏွင့္မေဝးပါဘူး။ ယေန႕ေခတ္ၾကီးတြင္ လူအခ်င္းခ်င္းစီးပြါးေရးအရ ဆက္ဆံရာမွာ လည္းျဖစ္လာရေသာ ေဒါသတို႕၊ စိတ္မြန္းက်ပ္မႈတို႕သည္ မိမိကိုယ္ကိုျပန္ဖိစီးေနပါတယ္။ ဒီလိုႏွင့္ခ်မ္းသာလာၾကေသာ သူေဌးကို ကိေလသာထဲက သူေဌးလို႕ျမင္ႏိုင္ပါတယ္။

လူတိုင္းတြင္ အသက္ၾကီးလာသည္ႏွင့္အမွ် ဘဝ၏ရင့္က်က္မႈ ရလာၾကတယ္။ ေလးနက္စြာေတြးေခၚလာတတ္ၾကတယ္။ ဘဝ၏အဓိပၸါယ္တစ္ခုရေစရန္မိမိတို႕ေနထိုင္ရာ႐ႉတ္ေထြးေပြလီေသာ ျမိဳ႕ေတာ္မွ ေခတၲခဏထြက္ျပီး ေအးခ်မ္းတိတ္စိတ္ေသာ ေနရာတစ္ေနရာ၌ ထိုင္ကာ မိမိကိုယ္ကိုျပန္လည္စမ္းစစ္ျပီး မိမိဘာကိုလိုသလဲ၊ ဘာျဖစ္ခ်င္လဲ အေျဖရွာၾကည့္လွ်င္ ႏွလုံးသားမွ ျငိမ္းခ်မ္းမႈကို ေတာင္းဆိုပါလိမ့္မယ္။

ဗုဒၶတရားေတာ္ ဆံုးမစာမ်ားတြင္ ေကာင္းေသာအရာကိုစဥ္းစား၊ ေကာင္းေသာအရာကိုလုပ္၊ ေကာင္းေသာစကားကိုေျပာရန္ပါရွိပါတယ္။

** ေကာင္းေသာအရာကိုလုပ္ရန္ - လူ႕ဘဝသက္တန္းတစ္ေလွ်ာက္လုံးတြင္ ေကာင္းမႈကုသိုလ္မ်ား လုပ္စရာေတြအမ်ားၾကီး ရွိေနပါတယ္။

** ေကာင္းေသာစကားေျပာရန္ - မိမိ၏စကားတစ္ခြန္းသည္ လူတစ္ဘက္သားကို မထိခိုက္ေစရန္လို အပ္ပါတယ္။ ႏွစ္ဘက္စိတ္ခ်မ္းသာေစမဲ့စကား၊ အက်ိဳးရွိေစမဲ့စကားမ်ားသာ ေျပာသင့္ပါတယ္။

ေကာင္းေသာအရာကိုစဥ္းစား၊ ေကာင္းေသာအရာကိုလုပ္၊ ေကာင္းေသာစကားကိုေျပာျခင္းျဖင့္ လူတစ္ေယာက္ႏွင့္တစ္ေယာက္ ခြင့္လႊတ္တတ္ျခင္း၊ စာနာတတ္ျခင္း၊ ေလးစားတတ္ျခင္း တို႕ျဖစ္ေပၚေစပါတယ္။ ဤသည္ မိမိႏွင့္မိသားစု အပါအဝင္ လူ႕ေဘာင္အဖြဲ႕အစည္းတစ္ရပ္ လုံးကိုျငိမ္းခ်မ္းမႈျဖစ္ေစပါတယ္။ ေကာင္းေသာအရာကိုစဥ္းစား၊ ေကာင္းေသာအရာကိုလုပ္၊ ေကာင္းေသာစကားကို ေျပာျခင္းတို႕သည္ ေလာဘ၊ ေမာဟ၊မာန္မာနတို႕အား ေလွ်ာ့ခ်ျခင္း၊ ကိေလသာနည္းျခင္းတို႕ႏွင့္ မိမိ၏ဦးေႏွာက္ႏွင့္ စိတ္ႏွလုံးကိုၾကည္လင္ေစပါတယ္။ ပူပင္ေသာကကိုေလွ်ာ့နည္းေစ၍ က်န္းမာေရးလည္းေကာင္းျပီး အသက္ရွည္ေစပါတယ္။

ကိေလသာနည္းလွ်င္ သတိဆိုေသာအရာက မိမိ၏အရွက္ႏွင့္ဂုဏ္သိကၡါတို႕ကထိန္းသိမ္း ေစတယ္။ ဟန္ေဆာင္ေသာကမၻာက မိမိထံမွထြက္သြားျပီး ေလးနက္မႈရွိေသာ မိတ္ရင္းေဆြရင္းသာ က်န္ခဲ့မည္။ ထိုသို႕ေသာသူသည္ သမာအာဇီဝႏွင့္ လုပ္ကိုင္စားေသာက္ျပီး ဘဝ၏တန္ဘိုးရွိေသာ လမ္းေၾကာင္းေပၚမွာ မွန္ကန္စြာေလွ်ာက္သြားပါက ထိုသူသည္ စိတ္ပိုင္းဆိုင္ရာ၊ လူပိုင္းဆိုင္ရာ ျဖဴစင္ေသာ သန္းႂကြယ္သူေဌး တစ္ေယာက္ျဖစ္မည္။

ေငြဟူေသာအရာတစ္ခုတည္းက မိမိအား သန္းႂကြယ္သူေဌးျဖစ္ေစျခင္းမဟုတ္။ မိမိသည္သာလွ်င္ မွန္ကန္ေသာလမ္းကို ရွာေဖြ၍ ျဖဴစင္ၾကည္လင္ေသာ စိတ္ဓါတ္တို႕ကို ေမြးျမဴရမည္။ ထိုသို႕ျပဳက်င့္ႏိုင္ပါက သင္သည္လည္းဘဲ '' သန္းႂကြယ္သူေဌး '' တစ္ေယာက္ပင္တည္း။

ငါသာငါထက္ မာန္မတက္ႏွင့္
အထက္ေနမင္း
ေလကြၽန္းခ်ဥ္းလည္း
မလင္းတိမ္တိုက္
တစ္ကြၽန္းမိုက္၏
ႏိႈင္းလိုက္သည္သာ
ဤအရာကို
ပညာရွိက သတိရလိ႔မ္။

(ရွင္မဟာသီလဝံသ)